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登五仙观通明阁

黎民表 黎民表〔明代〕

目尽寥天草树平,片帆经处是东瀛。烟销甓社珠浮出,云拥猋台玉作成。

远浦迥含兰芷思,阴风初度雁鸿声。飞仙御鹤何时去,尘海冥冥笑此生。

黎民表

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。► 1602篇诗文

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事茗图

唐寅 唐寅〔明代〕

日长何所事,茗碗自赉持。
料得南窗下,清风满鬓丝。
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何陋轩记

王守仁 王守仁〔明代〕

  昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。

  嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。(选自《王文成公全书》,有删节)

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感怀 其三

杨基 杨基〔明代〕

邓禹南阳来,仗策归光武。孔明卧隆中,不即事先主。

英雄各有见,何必问出处。孙曹与更始,未可同日语。

向非昭烈贤,三顾犹未许。君子当识时,守身如处女。

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