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题刘道官画像

戴亨 戴亨〔清代〕

冠峨带博杂金玉,厚貌丰髯气蓊朴。方士不受衣冠羁,胡不黄冠不野服。

自言十五初学道,脚踏天根攀月窟。眼前富贵等秕糠,澄怀明月秋潭浴。

赤松黄石指顾招,轩冕偏将许由辱。漆吏原不碍天倪,八口饔飧享天禄。

城隍宫阙尘市中,世守神器饮神福。尘寰放逸即蓬壶,何必幽深入空谷。

露洗春花月洗霜,浇花听月呼𨤍醁。邀欢一饮动十旬,不许韶华空去速。

掀髯鼓掌酣且歌,身心直跻神仙族。始知曲糵胜灵丹,九转刀圭徒自毒。

所贵神仙在欢娱,谁能此身同槁木。古来熊经复鸟申,劳瘁谁拘死谁促。

眼中如君真达观,余曾跻堂接清穆。对雪开樽酒政严,罚杯大于市头斛。

三载微名羁帝乡,重访崆峒驾鸿鹄。凛凛遗貌留人间,眉睫如生观者肃。

赭颜犹带旧酒痕,昔日欢呼俨在目。何年化鹤复归来,天鸡晓唱蟠桃熟。

此时金樽让绿云,糟邱嵲屼为君筑。

戴亨

戴亨

戴亨,字通乾,号遂堂,汉军旗人。康熙辛丑进士,官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。► 1260篇诗文

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狼三则

蒲松龄 蒲松龄〔清代〕

  其一

  有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。狼乃止。屠归。昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。

  其二

  一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

  屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

  屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

  少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

  狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

  其三

  一屠暮行,为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之,令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。遂负之以归。

  非屠,乌能作此谋也!

  三事皆出于屠;则屠人之残暴,杀狼亦可用也。

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浣溪沙·姜女祠

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

海色残阳影断霓,寒涛日夜女郎祠。翠钿尘网上蛛丝。
澄海楼高空极目,望夫石在且留题。六王如梦祖龙非。
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秋柳四首·其二

王士祯 王士祯〔清代〕

娟娟凉露欲为霜,万缕千条拂玉塘。
浦里青荷中妇镜,江干黄竹女儿箱。
空怜板渚隋堤水,不见琅琊大道王。
若过洛阳风景地,含情重问永丰坊。

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