俚咏寄义门郑十山长叔侄追述严陵别意

结发与子交，二十又五春。手足虽殊体，肝胆寔同身。

朝帷接觞翰，夜幌抱衾裯。殷勤忠款意，寂寞采真游。

亲昵物所忌，一旦忽东西。刚肠固无泪，不觉万行啼。

子时惜我出，饯至□溪濆。离家二百里，不忍两相分。

情深忘道远，犹谓咫尺间。行将过严濑，勒辔子当还。

子方执手泣，胡可便暌离。中情一如河，东流无止而。

流水到海止，唯潮两度来。将心比潮水，一日几十回。

欲别不成别，背颜强登舟。子骑白马去，十步九回头。

出倚帆柱望，望望苦逾浓。马首出复没，渐入乌龙峰。

峰高在天半，未晚涵日车。岩阿人已隐，恨不铲嵯峨。

身虽逐棹发，魂则随子征。暝泊芦花渚，寤言呼子名。

迤逦向前驰，徘徊宣歙间。李白题诗处，蹋藓升孱颜。

升高欲为乐，念子翻成愁。想子已抵家，伯仲聚绸缪。

自此积繁思，思繁如棼丝。柰何三月久，不得子音徽。

客鸿未返塞，夜鹊尚飞南。俚辞写中悁，一歌百虑覃。

月。霜凝，冰洁。三五圆，二八缺。玉作乾坤，银为宫阙。

如镜复如钩，似环仍似玦。兰闺少妇添愁，榆塞征人怨别。

汉家今夕影娥池，穆穆金波歌未阕。

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

上尽重城更上楼，烟波江上使人愁。九天阊阖开宫殿，万里风烟接素秋。

啼鸟歇时山寂寂，寒鸦飞尽水悠悠。城中车马应无数，来往风尘共白头。