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行香子

王丹桂 王丹桂〔金朝〕

说甚根尘。辩甚铅银。这仙佛、路径明分。何须外觅,不在劳神。

欲要全完,当全道,露全身。

一体同观,无起疏亲。志常清、常静常真。不惟自利,兼利他人。

定结祥光,成祥瑞,蹑祥云。

王丹桂

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。► 152篇诗文

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孙氏午沟桥亭

王庭筠 王庭筠〔金朝〕

闲来桥北行,偶过桥南去。
寂寞独归时,沙鸥晚无数。

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饮马长城窟行

赵秉文 赵秉文〔金朝〕

饮马长城窟,泉腥马不食。长城城下多乱泉,多年冷浸征人骨。

单于吹落关山月,茫茫原上沙如雪。十去征夫九不回,一望沙场心断绝。

胡人以杀戮为耕作,黄河不尽生人血。木波部落半萧条,羌妇翻为胡地妾。

圣皇震怒下天兵,天弧夜射旄头灭。九州复禹迹,万里还耕桑。

但愿猛士守四方,更筑长城万里长。

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论诗三十首·二十七

元好问 元好问〔金朝〕

百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?

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