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巫山高

黎民表 黎民表〔明代〕

巫山高不极,远望何芊芊。灵林构郁律,神宇閟冲玄。

曳云翳白日,兴雨蒙层巅。平瞻景夷馆,俯瞰云梦田。

芳春展游豫,弭节此山前。精灵尔何感,魂梦屡徂迁。

晨鸡奏天色,环佩声锵然。空山旷延伫,掩涕方来旋。

人神道终异,欢爱难久延。荒淫古有戒,兹乐诚已偏。

惟有高唐赋,千载凌云烟。

黎民表

黎民表

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。► 1602篇诗文

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观德亭记

王守仁 王守仁〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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辞职自遣

刘基 刘基〔明代〕

买条黄牛学种田,结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日,且向山中过几年。
为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。
世间万事都增价,老了文章不值钱。
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西江月 廿一史弹词第六段说十六国下场词

杨慎 杨慎〔明代〕

六代瓜分世界,五胡云扰中原。纵横三百有余年。

几度交锋索战。

马过生灵齑粉,血流河洛腥膻。耳闻犹自不堪言。

有眼休教看见。

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