登岳阳楼

湖波馀万顷，吞吐岳阳楼。星汉应低接，天池或未优。

远疑无岸起，近觉有山浮。图画天然妙，凭空一目收。

春尽愁中与病中，花枝遭雨又遭风。
鬓边旧白增新白，树底深红换浅红。
漏刻已随香篆了，钱囊甘为酒杯空。
向来行乐城东路，青草池塘乱活东。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

闻说山阴县，今来始一过。
船方革履小，士比鲫鱼多。
聚集山如市，交光水似罗。
家家开老酒，只少唱吴歌。