截竿入城
邯郸淳〔魏晋〕
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。
译文及注释
译文
鲁国有个拿着长竿子进入城门的人，开始时竖立起来拿着它，不能进去；又横过来拿着它，也不能进去。他实在是想不出什么办法来了。不久，有个老人来到这里说：“我不是最有学识的人，只是见过的事情很多！你为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。世上愚蠢的人没有比得上他们的了。
注释
者：代词。可以译为“的人”。
初：开始时，文中表示第一次。
入：进去；进入。
执：握，持，拿。
亦：也，仍然。
俄：一会儿,不久。
至：来到这里。
道理
“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不知变通 。自作聪明的人常常是愚蠢的，决不能做自作聪明、好为人师的人。另外，虚心求教的人同样也应积极动脑筋，绝不能盲目地顺从别人的意见。
邯郸淳
邯郸淳（约132年—221年），一作浮，又名竺，字子叔（一作子淑），又字子礼（或作正礼），东汉时颍（yǐng）川阳翟（dí）（今禹州市）人，三国魏书法家，官至给事中。他不经意的闲逸文作——《笑林》和《艺经》，讲述了当时的许多笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事以及当时流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸般游艺项目，成为中国最早的笑话和杂耍专著。► 4篇诗文 ► 5条名句
诫族子诗
谢混〔魏晋〕
康乐诞通度，实有名家韵。若加绳染功，剖莹乃琼瑾。
宣明体远识，颖达且沈隽。若能去方执，穆穆三才顺。
阿多标独解，弱冠纂华胤。质胜诫无文，基尚又能峻。
通远怀清悟，采采标兰讯。直辔鲜不踬，抑用解偏吝。
微子基微尚，无倦由慕蔺。勿轻一篑少，进往必千仞。
数子勉之哉，风流由尔振。如不犯所知，此外无所慎。
感离诗
左芬〔魏晋〕
自我去膝下，倏忽逾再期。邈邈浸弥远，拜奉将何时。
披省所赐告，寻玩悼离词。仿佛想容仪，欷歔不自持。
何时当奉面，娱目于书诗。何以诉辛苦，告情于文辞。
短歌行
曹叡〔魏晋〕
翩翩春燕，端集余堂。
阴匿阳显，节运自常。
厥貌淑美，玄衣素裳。
归仁服德，雌雄颉颃。
执志精专，絜行驯良。
衔土缮巢，有式宫房。
不规自圆，无矩而方。
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