自宽吟戏效白乐天体

武陵谪九年，下惠仕三已。或窘如拘囚，或了无愠喜。

吾生忧患馀，年忽及耆指。偏痱未全安，抱病更五祀。

进为心已灰，弃置甘如荠。坐狂合投闲，佚老宜知止。

向令身安健，不过如是耳。每思古穷人，我幸亦多矣。

照邻婴恶疾，羁卧空山里。缠绵竟不堪，抱恨赴颍水。

文昌两目盲，无复见天地。简编既长辞，游览永无冀。

吾今虽抱病，蹇曳非顿委。时时扶杖行，积步可数里。

校之卧床席，欲坐不能起。虽扶不能行，悬绝安可比。

时从亲故谈，亦不废书史。右臂故依然，运笔亦持已。

篮舆时出游，初不废牢体。况无他證候，色脉若无异。

详观动息间，傥有安全理。侍祠了无庸，窃禄愧索米。

借居浮屠宫，非村亦非市。廷堂甚爽垲，高屋敞窗几。

郊林接溪水，眼界颇清美。尝闻天地间，祸福更伏倚。

藉令衰蹇身，终老只如此。何须苦嗟咨，未必非受祉。

形如支离疏，饱食逸终世。目盲如宋人，全生免徭使。

平生叹远游，今我在桑梓。田园接家山，区处及耘耔。

平生困鞅掌，今我恬无事。寝兴纵所如，出处不违已。

病来益尊生，对境空相似。永无贪欲过，稍习卫生旨。

不为六贼牵，岂受三彭毁。人言病压身，往往延寿纪。

太钧默乘除，万一理如是。安全固自佳，蹇废亦可尔。

死生犹寤寐，况此一支体。细思安否间，相去亦无几。

如何不释然，万事付疑始。

　　竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非邪？”子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。

　　与可画竹，初不自贵重，四方之人，持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！”士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。”书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。”予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已！”与可无以答，则曰：“吾言妄矣，世岂有万尺竹哉？”余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。”与可笑曰：“苏子辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。”因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。”筼筜谷在洋州，与可尝令予作《洋州三十咏》，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。

　　元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语。而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。

飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。

老夫既戒酒不饮，遇宴集，独醒其旁。坐客欲得小词，援笔为赋。

断送一生惟有，破除万事无过。远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我。
花病等闲瘦弱，春愁无处遮拦。杯行到手莫留残，不道月斜人散。