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云巢歌为陈焕文赋

顾禄 顾禄〔明代〕

我本云间人,夙契云山缘。闻公巢云处,爱作云巢篇。

公家云巢在何许,会觇秀出云海边。山头日月白云起,云峰万朵浮青莲。

山人结屋入云去,置身直上云松巅。云萝千尺覆户外,槛下百道来云泉。

云翁住其下,日与云周旋。或携云鹤游,或伴云龙眠。

飧云英兮漱云液,被云衣兮驾云軿。有时看云发高咏,落笔往往凌云烟。

浮云世事岂能绊,萧散自是云中仙。我欲乘云走相觅,云路峻绝难夤缘。

尔来山人弃云出,我今亦是青云客。云骑桥南古汴津,一笑相逢云水白。

问公别云今几年,侧身东望云茫然。又挂云帆拂沧海,归去自种云中田。

顾禄

顾禄

明松江府华亭人,初名天禄,字谨中。洪武中以太学生除太常典簿,迁蜀王府教授。善书,行楷学苏轼而尤工于分隶。善杂画,喜钩勒竹石。能诗,太祖曾命尽进其所作,故有集名《经进集》。► 15篇诗文

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湖心亭看雪

张岱 张岱〔明代〕

  崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)

  到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

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寓中元旦

陈繗 陈繗〔明代〕

韶华本是一般天,不道天公也自偏。世上有钱自有节,客中无酒亦无年。

数茎淡菜寻常饭,一枕轻风自在眠。头发不梳冠不着,更无人到馆庭前。

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送天台陈庭学序

宋濂 宋濂〔明代〕

  西南山水,惟川蜀最奇。然去中州万里,陆有剑阁栈道之险,水有瞿塘、滟滪之虞。跨马行,则篁竹间山高者,累旬日不见其巅际。临上而俯视,绝壑万仞,杳莫测其所穷,肝胆为之悼栗。水行,则江石悍利,波恶涡诡,舟一失势尺寸,辄糜碎土沉,下饱鱼鳖。其难至如此。故非仕有力者,不可以游;非材有文者,纵游无所得;非壮强者,多老死于其地。嗜奇之士恨焉。

  天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨,由水道至成都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览必发为诗,以纪其景物时世之变,于是其诗益工。越三年,以例自免归,会予于京师;其气愈充,其语愈壮,其志意愈高;盖得于山水之助者侈矣。

  予甚自愧,方予少时,尝有志于出游天下,顾以学未成而不暇。及年壮方可出,而四方兵起,无所投足。逮今圣主兴而宇内定,极海之际,合为一家,而予齿益加耄矣。欲如庭学之游,尚可得乎?

  然吾闻古之贤士,若颜回、原宪,皆坐守陋室,蓬蒿没户,而志意常充然,有若囊括于天地者。此其故何也?得无有出于山水之外者乎?庭学其试归而求焉?苟有所得,则以告予,予将不一愧而已也!

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