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碧筒饮

龚敩 龚敩〔明代〕

笑遣芳樽吸绿荷,风丝撩乱粟芒多。湘妃小盖擎波出,太乙仙船载酒过。

玉露引香通鼻观,碧云分影照颜酡。独醒楚客应嫌此,故剪秋衣换绿萝。

龚敩

龚敩

明江西铅山人。洪武时以明经分教广信,以荐入为四辅官,未几致仕。复起为国子司业,历祭酒。坐放诸生假不奏闻,免。有《鹅湖集》、《经野类钞》。► 153篇诗文

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燕歌行七解 其七 白头吟

于慎行 于慎行〔明代〕

朝为山上云,暮为川上雨。变化在君心,然疑不得语。

今日为牛女,明日为参商。参商不相待,安知秋夜长。

素心一何愚,自谓与众殊。所贱菅与蒯,所贵玉与珠。

白石何累累,流水何潺潺。水流石不转,人情中道还。

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观德亭记

王守仁 王守仁〔明代〕

  君子之于射也,内志正,外体直,持弓矢审固,而后可以言中,故古者射以观德。德也者,得之于其心也,君子之学,求以得之于其心,故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄,荡于其心者其视浮,歉于其心者其气馁,忽于其心者其貌惰,傲于其心者其色矜,五者,心之不存也。不存也者,不学也。

  君子之学于射,以存其心也,是故心端则体正,心敬则容肃,心平则气舒,心专则视审,心通故时而理,心纯故让而恪,心宏故胜而不张、负而不驰,七者备而君子之德成。

  君子无所不用其学也,于射见之矣。故曰:为人君者以为君鹄,为人臣者以为臣鹄,为人父者以为父鹄,为人子者以为子鹄。射也者,射己之鹄也,鹄也者,心也,各射己之心也,各得其心而已。故曰:可以观德矣。作《观德亭记》。

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寄迹武塘赋之

夏完淳 夏完淳〔明代〕

逢花却忆故园梅,雪掩寒山径不开。
明月愁心两相似,一枝素影待人来。

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