游南池读杜甫诗望太白酒楼

倦游经齐鲁，波激冯夷怒。维舟海上客心驰，独上南池寻李杜。

李也酒楼杜诗碑，诗耶酒耶尚依稀。古来饮酒自不少，今人赋诗多是非。

一时诗酒地，千秋楼与碑。为之慷慨长叹不能已，欲右与拈管左倒接䍦。

超忽八荒何茫茫，风长万里吹人衣。俯仰无处见李杜，唯看灵气吐二仪。

嗟哉二子可齐名，鞭云逐电共所之。

垂杨垂柳管芳年，飞絮飞花媚远天。
金距斗鸡寒食后，玉蛾翻雪暖风前。
别离江上还河上，抛掷桥边与路边。
游子魂锁青塞月，美人肠断翠楼烟。

柳花如雪满春城，始听东风第一声。
梦里江南旧时路，隔溪烟雨未分明。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）