寿周君六十

何嗟杖履老中林，六十悠然抱膝吟。迹学南山玄雾隐，家藏西崦白云深。

遗安自得庞公计，积果应成窦父心。叹我衰迟縻棘省，因君浑欲谢朝簪。

俊仪美女名灵芝，绿云为鬓冰为肌。心聪手巧性温婉，喜嗔语默皆相宜。

芙蓉娉婷海棠艳，百媚千娇一身占。非但天生绝世姿，填词和曲尤华赡。

或吹或拍或弹弦，般般自小都学全。臂系红绡入彤邸，应知命合夙因缘。

牡丹作花三月半，日日教来花侧畔。金缕悠扬敛笑讴，霓裳转折低鬟按。

侍奉追陪不暂离，逡巡又及暮秋时。安排闹热浓妆扮，演习新鲜妙传奇。

府里偏矜重九节，赏菊芳筵早铺设。淡扫蛾眉捧玉觞，一时粉黛空罗列。

二八年龄欢乐多，好风好景酒消磨。中和亭上清平调，会耍庵前宛转歌。

通音晓律谙文墨，纳令联麻俱解得。珍翰过蒙赐咏篇，香纨更荷图颜色。

莲步轻移拜案傍，气飘兰麝启莺吭。宠恩隆厚何由报，惟祝绵延宝算长。

崔徽徒闻擅才艺，枉写形容缄恨寄。光荣讵敢比灵芝，佳章佳画褒佳丽。

莲花如妾叶如郎，画得花长叶亦长。
若使画莲能并蒂，不须重画两鸳鸯。

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然后命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心许交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！