魏徵的诗文/

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五郊乐章。雍和

魏徵 魏徵〔唐代〕

金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
乃诚乃敬,载享载禋。崇荐斯在,惟皇是宾。
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五郊乐章。肃和

魏徵 魏徵〔唐代〕

律周玉琯,星回金度。次极阳乌,纪穷阴兔。
火林散雪,阳泉凝沍.八蜡已登,三农息务。
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论时政第二疏

魏徵 魏徵〔唐代〕

  臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚知其不可,而况于明哲乎?

  人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎?昔取之而有馀,今守之而不足,何也?

  夫在殷忧,必竭诚以待下;既得其志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人。载舟覆舟,所宜深慎。奔车朽索,其可忽乎!君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲以自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。

  总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谟,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,君臣无事。可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!

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遗表稿

魏徵 魏徵〔唐代〕

  天下之事,有善有恶。任善人则国安,用恶人则国乱。公卿之内,情有爱憎;憎者惟见其恶,爱者惟见其善;爱憎之间,所宜详审。若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣。
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郊庙歌辞 五郊乐章 黄帝宫音 舒和

魏徵 魏徵〔唐代〕

御徵乘宫出郊甸,安歌率舞递将迎。自有云门符帝赏,犹持雷鼓答天成。

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郊庙歌辞

魏徵 魏徵〔唐代〕

于穆清庙,聿脩严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆撤荐,人祗介祉。

神惟格思,锡祚不已。

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郊庙歌辞

魏徵 魏徵〔唐代〕

浚哲惟唐,长发其祥。帝命斯祐,王业克昌。配天载德,就日重光。

本枝百代,申锡无疆。

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郊庙歌辞

魏徵 魏徵〔唐代〕

于穆烈祖,弘此丕基。永言配命,子孙保之。百神既洽,万国在兹。

是用孝享,神其格思。

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