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郭之奇

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。► 1852篇诗文

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定道德经为六十四章漫书所得八首 其一

明代

天上有物乎,吾不得而乞。天上有人乎,吾不得而亲。

虚微髣髴,视之乃沕。抱一存真,强名曰神。犹橐犹籥,风卷云郁。

天地不仁,刍狗是刜。和光同尘,众妙维新。圣人不仁,后身外身。

外身而身存,身存而物宾。吾不知谁子,以天物为臣。

金玉何足守,美善何足珍。有名之毋见,无名之始沦。

非见亦非沦,玄玄万古屯。

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山水

明代

宇宙虽遐,古今若寄。高深何物,天地所遗。水山之閒,是当有异。

仁者见仁,智者见智。余及水山,与亭为四。形则万殊,情本一致。

幽谷相求,玄迹多秘。退而寻之,乃获其至。

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檃括南华经词旨述内篇六言七章 其一 逍遥游

明代

鹏背几千里大,鹪巢祇一枝深。赋形虽有殊质,取智终无异心。

姑射神肌似雪,宋人龟手酬金。寄言匏落之子,莫向尘糠苦寻。

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定道德经为六十四章漫书所得八首 其五

明代

忠信薄于礼,道德如追蠡。将除愚乱因,应向薄华洗。

万有生于无,万无归一柢。昔之得一者,仁义犹稊米。

侯王孤寡身,玉石藏真体。道隐无名,德至无声。若昧若谷,乃冲乃盈。

冲气为和,万物以成。知足之足,无寡无倾。牖窥天见,郊却马鸣。

损之又损,无为无行。百姓之心,圣人之情。民注耳目,圣浑聪明。

十三生死地,出死而入生。死生犹断绝,何况辱与荣。

前之大笑者,毋为乱首惊。夫惟道德贞,以为天下正。

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霜降晚眺

明代

九秋悲气谁相逼,秋树秋风岂尽极。红叶阶前作意吹,白云天外何心织。

寒山犹贳爽情来,落木欣依炎野侧。山有木兮木有枝,新枝可悦旧谁忆。

清晓愁闻肠断声,黄花畏见空庭色。惜吾不见庭中人,频年血泪徒沾臆。

身同落木几萧凄,心与寒山尝拂拭。秋意还从物象分,秋怀尽使时光得。

荷衰菊盛理当然,露白葭苍人可即。稍需东月吐西华,此时再讨秋消息。

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中元节有感

明代

钹鼓哓哓化楮衣,人心泉意两凄其。雨后风前云树色,晨昏几作晦明吹。

朝团碧叶幽光渺,夜结青燐暗影窥。虫沙何日非人变,猿鹤千年动我思。

布奠倾觞谁氏子,涓涓哭望想天涯。尚有精魂殊地隔,其殁其存家未知。

始知病死何须哭,死而得祭何足悲。君看南北纷纷者,人鬼推迁尽易居。

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八月四章

明代

八月秋风,在河在嵩。我思之人,天中水中。之人未从,我心忡忡。

彼何人兮,秋其可同。

秋风既清,苇秀绩成。我思之人,如裳如缨。缁衣未迎,授衣有惊。

岂曰无衣,与女同籯。

秋风既肃,壶断枣剥。我思之人,如胸如腹。之人未谷,逝敢谋独。

岂曰无谋,惟心惟目。

秋风吹兮,秋日微兮。苍苍蒹葭,白露肥兮。我心伤悲,旦夕飞兮。

蒹葭在水,秋未违兮。伊人在水,秋未归兮。

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定道德经为六十四章漫书所得八首 其三

明代

风雨非天质,清宁讵可溢。况复骤与飘,何以能终日。

人心良亦然,失者同于失。馀食苟相矜,赘行难自黜。

惟圣法天,天与道匹。孔德之容,既安且密。有物混成,其中窈谧。

四大群游,众甫胥昵。行绝马车,止非宫室。开无关键,解无绳繂。

知三守三,去三抱一。吾不知其名,自然之道毕。奈何叔季人,强为蜮中虱。

始执躁轻心,究归奢泰术。神器走虚空,强为遭呵叱。

安知天下毋,已先天地出。

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檃括南华经词旨述内篇六言七章 其二 齐物论

明代

此身此物齐归,儒墨空劳是非。罔两无形孰待,蝶蝴有梦相依。

鷇音人语时错,地籁天倪日微。生死百年易惑,成亏一事难违。

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游滁山二十咏 其一 闰正前望冯邺仙大正邀游醉翁亭

明代

十载游心抱白云,醉翁亭记醒中文。分明庆历当时事,五百年馀独付君。

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