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梦溪笔谈·艺文一

有两“今”字，不恤也，取语意为主耳，后人以其有两“今”字，只多行前篇。唐人作富贵诗，多纪其奉养器服之盛，乃贫眼所惊耳，如贯休《富贵曲》云：“刻成筝柱雁相挨。”此下里鬻弹者皆有之，何足道哉！又韦楚老《蚊诗》云：“十幅红绡围夜玉。”十幅红绡为帐... 阅读全文

梦溪笔谈·杂志一

者。祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之，此时尚未有名。按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。唐僧贯休为《诺矩罗赞》，有“雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下芙蓉驿，前瞰大海，然未知雁荡、龙湫所在... 阅读全文

宋史·志·卷一百六十一

知作者）晋惠远《庐山集》十卷《僧栖白诗》一卷《僧子兰诗》一卷《僧怀浦诗集》一卷僧安绶《雁荡山集》一卷《僧虚中诗》一卷《僧贯休集》三十卷《僧清塞集》一卷《僧齐已集》十卷又《白莲华（或无'华'字）编外集》十卷《僧义现集》三卷《僧应之集》一卷《僧... 阅读全文

太平广记·卷一百九十六·豪侠四

见开户奋袂而去。至夜分，蒙雪而回，提一银榼酒，熟羊一足，云浙帅厨中物。由是惊讶欢笑，掷剑而舞，腾跃而去，莫知所往。唯银榼存焉。观主以状闻于县官。诗僧贯休侠客诗云：黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。得非江淮间曾聆此事而构思也。（出《北梦琐言》）... 阅读全文

太平广记·卷二百一十四·画五

贯休　楚安　应天三绝　八仙图　黄筌杂编贯休　　唐沙门贯休，本婺州兰溪人也，能诗善书妙画。王氏建国时，来居蜀中龙华之精舍。因纵笔，用水墨画罗汉一十六身并一佛二大士。巨石萦云，枯松带蔓。其诸古貌，与他人画不同。或曰：梦中所睹，觉后图（图原作圆，... 阅读全文

喻世明言·卷二十一

堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？’　　这八句诗，乃是晚唐时贯休所作。那贯休是个有名的诗僧，因避黄巢之乱，来于越地，将此诗献与钱王求见。钱王一见此诗，大加叹赏，但嫌其‘一剑霜寒十四... 阅读全文

随园诗话·卷十五

‘枕其夫之尸于城下，哭十日而城崩。’亦未言长城也。长城筑于齐威王时，去庄公百有余年；而齐之长城，又非秦始皇所筑长城。唐释贯休乃为诗曰：‘秦人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。’则竟以杞梁为秦时筑长城之人，而其妻所哭崩，乃即秦之长城矣。”俗传梁灏八... 阅读全文

唐才子传·卷三

未可同年而论矣。然道或浅深，价有轻重，未能悉采。其乔松于灌莽，野鹤于鸡群者，有灵一、灵彻、皎然、清塞、无可、虚中、齐己、贯休八人，皆东南产秀，共出一时，已为录实。其或虽以多而寡称，或著少而增价者，如惟审、护国、文益、可止、清江、法照、广宣、... 阅读全文

唐才子传·卷九

字见素，长乐人，嵩山隐君也。工为诗，抒思尤艰。每有所得，必极雕琢。时诗家称为月锻年炼，未及成篇，已播人口，取重当时如此。贯休尤与往还，深为怜才。而朴本无夺名竞利之心，特以道尊德贵，美价益超耳。乾符中，为巢贼所得，以不屈，竟及于祸，远近闻之，... 阅读全文

唐才子传·卷十

物议纷纷，诏翰林学士陆扆于内殿覆试，中选，授校书郎，时登科后七年矣。郑谷以诗赠曰："殿前新进士，阙下校书郎"。初，兰溪僧贯休雅得名，与贞白居去不远而未会，尝寄《御沟诗》，有云："此波涵帝泽，无处濯尘缨。"后会，语及此，休曰："剩一字"。贞白... 阅读全文