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以言取士，士饰其言，以行取人，人竭其行。

摘自《梁书·本纪·卷一》

解释：根据言语来选取士人，士人必将夸饰他们的言辞；根据行为来选取士人，士人必将竭力而行。

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圆行方止，器之异也；金刚水柔，性之别也。 ——《梁书·列传·卷二十一》

股肱体合，则四海和平；上下猜贰，则封疆幅裂。 ——《梁书·列传·卷五十六》

爱之如父母，仰之如日月，敬之如鬼神，畏之如雷霆 ——《梁书·列传·卷三十八》

善御性者，不违金水之质；善为器者，不易方圆之用。 ——《梁书·列传·卷二十一》

各照隅隙，鲜观衢路。 ——《梁书·列传·卷五十》

不充诎于富贵，不遑遑于所欲。 ——《梁书·列传·卷五十》

溪壑可盈，志欲无满。 ——《梁书·列传·卷五十三》

一生之内，当无愧古人。 ——《梁书·列传·卷二十九》

屋漏在上，知之在下。 ——《梁书·本纪·卷三》

为君不能禁下而自禁者谓之劫，不能饰下而自饰者谓之乱，不节下而

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