甘罗自以辩惠见称，不以发黑而名著。

译文
　　星星点点白发，从两鬓生起。虽然不是黑苍蝇，但也有损仪容。出仕做官，因此被人耻笑。我将用镊子将它拔除，只为富贵俸禄。白发将被拔除，忧伤自诉：“生当不幸，正遇先生年暮。像树叶被秋霜逼迫，生下来我就洁白如素。一照明镜，悚然被人厌恶。晨生暮除，犯了何罪的缘故？您看看橘子柚子，它们肉白光洁。人们看重它们的洁白，并不崇尚它们的绿叶。希望您高抬贵手，放下镊子。

　　告诉你呀白发，看看现在的社会仕途;谁不追求富贵荣华？大家都看重繁华，轻贱萎枯。人人向往赫赫宫殿，光宗耀祖。年轻人做高官，争相献上计谋。秦国甘罗十二乘车出仕赵国，齐国子奇十八受命治理阿地；汉朝的终军和贾谊，

　　自东汉末叶始，天下丧乱，铁骑驰骋，割椐鼎立，吞噬兼并，财货权力的归属全由马背上决定。因此，大批才华超群、膂力盖世的青年脱颖而出，成为时代舞台上充演主角的风云人物，一向以皓首穷经而尊荣的老儒，渐渐黯淡了昔日风采。随之，魏晋人崇尚自然天赋，“才辞”“才辩”“才文”……一切充满自然意味的美誉，尽属“总角辩慧”、“天资聪颖”的少年慧敏才士。而思维渐迟钝、口角渐拙讷、未能早有令名的年长者，也愈见冷落。一切让位于青年，时代充满了朝气与活力；但其偏执的负面，则使以学养阅历经验丰富积累而晚成的人，过早地被社会代谢，沉埋湮灭。与此相类，风云变幻中的人事变迁也如走马灯一般。“你方唱罢我登场”，枯荣贵贱，朝夕天

　　这篇赋带有明显的寓言性质，它假托“白发”与其主人的对话来构成全篇，抒发了怀才不遇的愤懑，对不重真才实学、只看外表的社会现实进行了揭露和抨击。这篇赋语言朴素，寓言深刻，托讽味长，形式别具一格。

　　这篇赋表面上的意思比较好理解：当世用年轻之士，年长者无用，作者对此有怨，用了曲折表现的手法，借白发之言说出。但这还不是本篇要揭示的实质问题。赋中说：“贾生自以良才见异”，“四皓佐汉，汉德光明。”无论年少、年老，都应以德、才作为录用升迁的标准。所以赋的后一部分说：“曩贵耆耄，今薄旧齿……虽有二毛，河清难俟。”这与赵壹《刺世疾邪赋》中所说“河清不可俟，人命不可延。顺风激靡草，富贵