古诗文网
推荐
诗文
名句
作者
古籍
我的
APP
君子苟无以利害义,则辱何由至哉?——《大戴礼记·曾子疾病第五十七》https://so.gushiwen.cn//mingju/juv_65ce2f624ebf.aspx
君子苟无以利害义,则辱何由至哉?
摘自《
大戴礼记·曾子疾病第五十七
》
译文
道德高尚的君子假如不会因为利益而损害道义,那么屈辱又从何而来呢?
赏析
此句用反问的方式,表达了人应该恪守道义,不可以见利忘义的观点。
完善
猜您喜欢
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。
——
李贺《李凭箜篌引》
天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。
——
《列子·天瑞》
归雁横秋,倦客思家。
——
张可久《折桂令·九日》
人生一世,草生一秋。
——
《水浒传·第十五回》
相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。
——
纳兰性德《减字木兰花·相逢不语》
黄蜂频扑秋千索,有当时、纤手香凝。
——
吴文英《风入松·听风听雨过清明》
早成者未必有成,晚成者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。
——
《警世通言·卷十八》
未经他人苦,莫劝他人善。
狂夫之言,圣人择焉
——
《史记·七十列传·淮阴侯列传》
水浊则鱼困,令苛则民乱
——
《说苑·政理》
扫码下载
客户端会员免广告
© 2024
古诗文网
|
诗文
|
名句
|
作者
|
古籍
|
纠错