上取象於天,下取法於地,中取则於人,人之所以群居,和壹之理尽矣。

摘自《太平御览·礼仪部·卷二十四

解释:礼的制定,上取法于天,下取法于地,中间取法于人,人们共同居住、和谐统一的道理全在这里了。
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人生在勤,不索何获。

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