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唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本

摘自《中庸·第三十二章》

解释：人只有在至诚的状态才能明白什么是天命，拥有立足于天下的本领。

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君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。——《中庸·第二十三章》

诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》

天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之，倾者覆之。——《中庸·第十七章》

君子，不可以不修身。思修身，不可以不事亲。思事亲，不可以不知人。思知人，不可以不知天。——《中庸·第二十章》

万物并育而不相害。道并行而不相悖。——《中庸·第三十章》

君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。——《中庸·第二十九章》

天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。——《中庸·第九章》

中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。——《中庸·第一章》

今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。——《中庸·第二十六章》

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。——《中庸·第十四章》

仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。——《中庸·第二十章》

君子遵道而行，半途而废：吾弗能已矣。——《中庸·第十一章》

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。——《中庸·第一章》

中庸其至矣乎！民鲜能久矣。——《中庸·第三章》

昨梦西湖，老扁舟身世。

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