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乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
——
《贞观政要·卷八·论刑法》
非知之难,行之为难;非行之难,终之斯难。
——
《贞观政要·卷十·论慎终》
有善始者实繁,能克终者盖寡
——
《贞观政要·卷一·论君道》
立身成败,在于所染
——
《贞观政要·卷十·论慎终》
知人既以为难,自知诚亦不易。
——
《贞观政要·卷三·论择官》
提三尺剑以定四海
——
《贞观政要·卷八·论贡赋》
欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。
——
《贞观政要·卷五·论公平》
见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。
——
《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》
凡大事皆起于小事,小事不论,大事又将不可救
——
《贞观政要·卷一·论政体》
激浊扬清,嫉恶好善
——
《贞观政要·卷二·论任贤》
不以求备取人,不以己长格物,随能收叙,无隔疏贱。
——
《贞观政要·卷二·论任贤》
凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本
——
《贞观政要·卷八·论务农》
刑赏之本,在乎劝善而惩恶
——
《贞观政要·卷八·论刑法》
以欲从人者昌,以人乐己者亡。
——
《贞观政要·卷六·论俭约》
治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
——
《贞观政要·卷一·论政体》
明主思短而益善,暗主护短而永愚。
——
《贞观政要·卷二·论求谏》
因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短
——
《贞观政要·卷三·论择官》
一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?
——
《贞观政要·卷二·论求谏》
为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者
——
《贞观政要·卷五·论公平》
赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。
——
《贞观政要·卷三·论择官》
死者不可再生,用法务在宽简。
——
《贞观政要·卷八·论刑法》
赏罚不可轻行,用人弥须慎择。
——
《贞观政要·卷三·论择官》
官不得其才,比于画地作饼,不可食也。
——
《贞观政要·卷三·论择官》
为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。
——
《贞观政要·卷七·崇儒学》
天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。
——
《贞观政要·卷一·论政体》
发号施令,若汗出于体,一出而不复也。
——
《贞观政要·卷八·论赦令》
为君之道,必须先存百姓。
——
《贞观政要·卷一·论君道》
无常乱之国,无不可理之民者。
——
《贞观政要·卷五·论公平》
致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。
——
《贞观政要·卷三·论择官》
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