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荀子名句1 / 4页

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天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》

自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——《荀子·荣辱》

岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子——《荀子·大略》

君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言——《荀子·乐论》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——《荀子·天论》

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》

知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔。——《荀子·议兵》

田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

一物失称，乱之端也。夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。——《荀子·正论》

得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。——《荀子·王霸》

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也。——《荀子·不苟》

君子赠人以言，庶人赠人以财。——《荀子·大略》

不知其子视其友，不知其君视其左右。——《荀子·性恶》

功被天下，守之以让。——《荀子·宥坐》

凡斗者，必自以为是，而以人为非也。——《荀子·荣辱》

怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》

居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》

多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——《荀子·大略》

见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——《荀子·修身》

不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。——《荀子·富国》

主闇于上，臣诈于下，灭亡无日——《荀子·君道》

论德而定次，量能而授官。——《荀子·君道》

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》

礼者，人道之极也。——《荀子·礼论》

赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》

劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。——《荀子·儒效》

不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

学不可以已。——《荀子·劝学》

通则骄而偏，穷则弃而儑。——《荀子·不苟》

饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。——《荀子·荣辱》

流丸止于瓯臾，流言止于知者——《荀子·大略》

公生明，偏生闇，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。——《荀子·不苟》

有兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。——《荀子·正名》

言而当、知也，默而当，亦知也——《荀子·非十二子》

浅不足与测深，愚不足与谋智，坎井之蛙，不可与语东海之乐。——《荀子·正论》

士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。——《荀子·大略》

大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！——《荀子·天论》

老子有见于诎，无见于信。——《荀子·天论》

强自取柱，柔自取束。——《荀子·劝学》

目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。——《荀子·王制》

名声若日月，功绩如天地——《荀子·王霸》

小人错其在己者，而慕其在天者。——《荀子·天论》

君子务修其内而让之于外。——《荀子·儒效》

君子之学也，入乎耳，着乎心——《荀子·劝学》

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。——《荀子·儒效》

聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——《荀子·王制》

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