素问·病能论原文 原文

  黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?

  岐伯对曰:诊此者当候胃脉,其脉当沉细,沉细者气逆,逆者,人迎甚盛,甚盛则热。人迎者,胃脉也,逆而盛,则热聚于胃口而不行,故胃脘为痈也。

  帝曰:善。人有卧而有所不安者,何也?

  岐伯曰:藏有所伤,及精有所之寄则安,故人不能悬其病也。

  帝曰:人之不得偃卧者,何也?

  岐伯曰:肺者脏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧,论在《奇恒阴阳》中。

  帝曰:有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然病主安在?

  岐伯曰:冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时。左脉浮而迟,此逆四时。在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。

  帝曰:何以言之?

  岐伯曰:少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,故肾为腰痛之病也。

  帝曰:善。有病颈痈者,或石治之,或针灸治之,而皆已,其真安在?

  岐伯曰:此同名异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而泻之。此所谓同病异治也。

  帝曰:有病怒狂者,此病安生?

  岐伯曰:生于阳也。

  帝曰:阳何以使人狂?

  岐伯曰:阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。

  帝曰:何以知之?

  岐伯曰:阳明者常动,巨阳少阳不动,不动而动,大疾,此其候也。

  帝曰:治之奈何?

  岐伯曰:夺(《甲乙经》、《太素》作衰)其食即已。夫食入于阴,长气于阳,故夺其食即已。使之服以生铁洛为饮(《甲乙经》“铁洛”作“铁落”,“为饮”作为“后饭”)。夫生铁洛者,下气疾也。

  帝曰:善。有病身热解堕,汗出如浴,恶风少气,此为何病?

  岐伯曰:病名曰酒风。

  帝曰:治之奈何?

  岐伯曰:以泽泻、术各十分,麋衔五分,合,以三指撮,为后饭。

  所谓深之细者,其中手如针也,摩之切之。聚者坚也,博者大也。《上经》者,言气之通天也。《下经》者,言病之变化也。《金匮》者,决死生也。《揆度》者,切度之也。《奇恒》者,言奇病也。所谓奇者,使奇病不得以四时死也。恒者,得以四时死也。所谓揆者,方切求之也,言切求其脉理也。度者,得其病处,以四时度之也。

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大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄。

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