灵枢·决气原文 原文

  黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。

  岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。

  何谓气?

  岐伯曰:上焦开发,宣五谷味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。

  何谓津?

  岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。

  何谓液?

  岐伯曰:谷入气满,淖泽,注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。

  何谓血?

  岐伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血。

  何谓脉?

  岐伯曰:壅遏营气,令无所避,是谓脉。

  黄帝曰:六气有,有余不足,气之多少,脑髓之虚实,血脉之清浊,何以知之?

  岐伯曰:精脱者,耳聋。气脱者,目不明。津脱者,腠理开,汗大泄。液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。血脱者,色白,夭然不泽。(脉脱者,)其脉空虚。此其候也。

  黄帝曰:六气者,贵贱何如?

  岐伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。

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易醉扶头酒,难逢敌手棋。

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