文艺类·卷三

  ◎吴梅村绝命诗

  吴梅村祭酒病革时,有《绝命诗》云:“忍死偷生廿载余,而今罪孽怎消除。受恩欠债须填补,纵比鸿毛亦不如。”病中赋《贺新郎》一阕云:“万事催华发。论龚生、天年竟夭,高名难没。吾病难将医药治,耿耿胸中热血。待洒向、西风残月。剖却心肝今置地,问华陀、解我肠千结。追往恨,倍凄咽。故人慷慨多奇节。为当年、沉吟不断,草间偷活。艾炙眉头瓜喷鼻,今日须难决绝。早患苦重来千叠。脱屣妻拿非易事,竟一钱不值何须说。人世事,几完缺。”

  至其诗集中如《吊侯朝宗》、《寄房师周芮公》诸作,凄酸激楚,自悔偷生,隐痛沉悲,殆难言喻。盖甲申而后,堂上健存,柴车屡征,忍耻一出,自与虞山合肥辈贪恋富贵者,心事略有不同。后人追考生平,慕其才,悲其遇可也。

  ◎郑板桥笔榜

  字画索润,古人所有。板桥笔榜小卷,盖自书书画润笔例也,见之友人处,其文云:“大幅六两,中幅四两,小幅二两,书条对联一两,扇子斗方五钱。凡送礼物、食物,总不如白银为妙。公之所送,未必弟之所好也。送现银则中心喜乐,书画皆佳。礼物既属纠缠,赊欠尤为赖帐。年老神倦,不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱,只高六尺价三千,任渠话旧论交接,只当秋风过耳边。乾隆己卯,拙公和上属书谢客,板桥郑燮。”

  此老风趣可掬,视彼卖技假名士,偶逢旧友,貌为口不言钱,而实故靳以要厚酬者,其雅俗真伪何如乎?纸尾有吴山尊学士跋云:“乙亥、丙子间,与渊如同校唐文于邗上,皆有心遽意违,情怠手阑之困,适同游西□庵,见板桥此纸,戏属工人上石,贻同人工书画者,鼒记。”

  ◎郑桥桥道情

  乾隆时,兴化郑燮工书画,书增减真、隶,别为一格,如秋花倚石,野鹤戛烟,自然成趣,时称“板桥体”。多效之者,然勿能似也。有道情十首,颇足醒世。

  序云:“枫叶芦花并客舟,烟波江上使人愁。劝君更尽一杯酒,昨日少年今白头。自家板桥道人是也,我先世元和公公流落人间,教歌度曲。我如今也谱得道情十首,无非唤醒痴聋,销除烦恼。每到山青水绿之处,聊以自遣自歌,若遇争名夺利之场,正好觉人觉世,这也是风流事业,措大生涯。不免将来请教诸公,以当一笑。”

  词曰:“老渔翁,一钓竿。靠山涯,傍水湾。扁舟来往无牵绊。沙鸥点点轻波远,荻港萧萧白昼寒,高歌一曲斜阳晚。一霎时波摇金影,蓦抬头月上东山。”

  二曰:“老樵夫,自砍柴。捆青松,夹绿槐。茫茫野草秋山外。丰碑是处成荒冢,华表千寻卧碧苔,坟前石马磨刀坏。倒不如闲钱沽酒,醉醺醺山径归来。”

  三曰:“老头陀,古庙中。自烧香,自打钟。兔葵燕麦闲斋供。山门破落无关锁,斜日苍黄有乱松,秋星闪烁颓垣缝。黑寂寂蒲团打坐,夜烧茶炉火通红。”

  四曰:“水田衣,老道人。背葫芦,戴袱巾。棕鞋布袜相厮称。修琴卖药般般会,捉鬼拿妖件件能,白云红叶归山径。闻说道悬岩结屋,却教人何处相寻。”

  五曰:“老书生,白屋中。说唐虞,道古风。许多后辈高科中。门前仆从雄如虎,陌上旌旗去似龙,一朝势落成春梦。倒不如蓬门僻巷,教几个小小蒙童。”

  六曰:“尽风流,小乞儿。数莲花,唱竹枝。千门打鼓沿街市。桥边日出犹酣睡,山外斜阳已早归,残杯冷炙饶滋味。醉倒在回廊古庙,一凭他雨打风吹。”

  七曰:“掩柴扉,怕出头。剪西风,菊径秋。看看又是重阳后。几行衰草迷山郭,一片残阳下酒楼,栖鸦点上萧萧柳。撮几句盲辞瞎话,却还供铁板歌喉。”

  八曰:“邈唐虞,远夏殷。卷宗周,入暴秦。争雄七国相兼并。文章两汉空陈迹,金粉南朝总废尘,李唐赵宋慌忙尽。最可叹龙盘虎踞,尽销磨燕子舂灯。”

  九曰:“吊龙逢,哭比干。羡庄周,行老聃。未央宫里王孙惨。南来薏苡徒兴谤,七尺珊瑚只自残,孔明枉作英雄汉。早知道茅庐高卧,省多少六出祁山。”

  十曰:“拨琵琶,续续弹。唤庸愚,警懦顽。四条弦上多哀怨。黄沙白草无人迹,古戍寒云乱鸟还,虞罗惯打孤飞雁。收拾起渔樵事业,任从他风雪关山。”

  尾声云:“风流家世元和老,旧曲翻新调,扯碎状元袍,脱却乌纱帽。俺唱这道情儿,归山去了。”

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黄河曲里沙为岸,白马津边柳向城。

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