偶成

掷却颠毛去，百无一事齐。客中稀信至，梦里别家啼。

野店胡桃小，山房枸杞低。慇勤托鹪鸟，借取半枝栖。

春光何处不迷离，江月江花带雨时。玉晕浮波千万里，檀痕浸水两三枝。

人行濠濮清辉湿，天入沧浪翠霭奇。若使扁舟乘夜去，暗香疏影更相宜。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

若干生命若干春，有所丰收有所贫。
曾见趋炎堪炙手，宁抛伫艳敢成仁。
惯随忧恨零今古，难惹英雄泣鬼神。
费尽工夫伤老大，不如抖擞作新人。