杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。

译文
杨柳青青，枝叶垂到了地上。杨花漫漫，在空中纷乱地飞舞。
送别的时候眼里的柳条折尽，柳絮飞绝。请问远行的人什么时候回来呢？

注释
著地：碰到地。
漫漫：遍布貌。
搅：《说文》：乱也。
借问：敬词，请问。

　　这首出自隋朝的《送别》，其作者已无法考证，然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境，却流传至今。据说，折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。

　　柳条折尽了杨花也已飞尽,借问一声远行的人什么时候回来呢

　　注:古人常折杨柳枝表送别

　　也有一种说法认为此时表面是送别诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。

　　崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605－617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵，平仄完全符合近体七绝的要求，是一首很成熟的七言绝句。明人胡应麟《诗薮·内编》卷六说：“庾子山《代人伤往》三首，近绝体而调殊不谐，语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’，至此，七言绝句音律，始字字谐合，其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿，王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》，全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情，凄婉动人。柳丝飘飘摇摇，饶有缠绵依恋的情态，故早在《诗经》中，已将杨柳与惜别联系起来：《小雅·采薇》中的“昔我往矣，杨柳依依”，历代传诵，脍炙人口。“柳”，又与“留”谐音

　　据崔琼《东虚记》说：“此诗作于大业（605-618）末年。实指炀帝巡游无度，缙绅瘁况已甚，下逮闭阎，而佞人、曲士，播弄威福，欺君上以取荣贵。上二句尽之。又谓民财穷窘，至是方有《五子之歌》之忧，而望其返国也。”此说未必确实。即使曾有过此类情事，也应该是此诗流播于前，其后始被缙绅们穿凿附会地引用，以寄托他们对飘摇欲坠的杨广政权的眷恋而已。若就诗论诗，这无疑是一首女怀男之诗。诗的题目“送别”，恐也是后人所加，它和崔琼《东虚记》所说本事，都不足凭信。

　　《送别诗》是一首七言绝句。诗前两句描绘了杨柳垂地，杨花飘飞的春景，交代了送别的时间。诗人用比兴手法，借垂柳喻自己，指杨花为对方；后两句写春已尽而人未归，表现了其盼望远行人归来的焦灼心理。全诗通俗易懂，情深意切，感人至深。