生当作人杰,死亦为鬼雄。

出自宋代李清照的《夏日绝句

译文活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。

注释人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄:鬼中的英雄。

赏析此句借古讽今、抒发悲愤,词人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

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原文

李清照 李清照夏日绝句

生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。

译文及注释

译文
活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。

注释
人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。

参考资料:完善

1、 周一贯 李子山.小学生必读古诗词80首.杭州市:浙江少年儿童出版社,2012年:197页
2、 李承林.中华文典 中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页

创作背景

  公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此

参考资料:完善

1、 李承林.中华文典 中华句典大全集.北京市:高等教育出版社,2010年:57页

赏析

  这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

  生当作人杰,死亦为鬼雄”两句发调惊挺,掷地有声。“人杰”出自《史记·高祖本纪》,指张良、萧何和韩信等贤臣良将;“鬼雄”出自屈原《九歌·国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”高度凝练的诗句鲜明而响亮地唱出了李清照的人生价值观:为国捐躯,生死何惧!自先秦以来,这种爱国主义精神一直是中华文

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简析

  《夏日绝句》是一首借古讽今、抒发悲愤之情的怀古。诗的前两句语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业、报效朝廷,“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧为顶天立地的好儿郎,深切的爱国之情从中喷涌而出,震撼人心。最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺丈夫赵明诚和南宋当局者不思进取、苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。
李清照

李清照

李清照(1084年3月13日~1155年5月12日)号易安居士,汉族,山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。► 97篇诗文 ► 615条名句

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