群鸡正乱叫，客至鸡斗争。

译文
成群的鸡正在乱叫，客人来的时候还在争斗。
把鸡赶到它们栖息的庭树上，这才听到有人在敲柴门。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
每个人手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
一再解释，酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
战争尚未平息，年轻人全都东征去了。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
歌唱完毕不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。

注释
正，一作“忽”。斗争，争斗；搏斗。一作“正生”。
柴荆，犹柴门，

　　这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。

　　前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫，于是主人把鸡赶到它们栖息的庭树上。养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”。汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”，湖城在潼关附近，属黄河流域，诗作于将晓时，而云“庭树鸡鸣”，尤足为证。驱鸡上树，等于赶鸡回窝

　　公元757年（唐肃宗至德二载）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救宰相房琯，触怒唐肃宗，下狱查问。闰八月，诗人离开凤翔回鄜州羌村探望家小，历尽艰险，终于团聚，此事令他感慨万千，于是写下了组诗《羌村三首》。这是其中的第三首。

　　《羌村三首·其三》是一首五言诗。此诗写邻人来访，共谈世事，感叹战乱造成田园荒芜，生活艰难。安史之乱给唐代人民带来深重苦难，“儿童尽东征”、“黍地无人耕”的现象，遍及整个北国农村，何止羌村而然。全诗通过北国农村之一角，反映出当时社会现实与诗人系心国事的情怀，具有很高的典型意义。